道教為中國的國教，道教文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，獨具中國歷史與民族文化特點。史學界與道教界一致認為它形成于東漢順帝（公元126--144）年間,至今已有1800多年的歷史。但若追溯到戰(zhàn)國時傳播神仙方術的“方仙道”與西漢時托黃帝而言神仙之術、托老子而言修道養(yǎng)壽的“黃老道”,則這種宗教信仰在我國流傳已有2000多年的歷史。長期以來已成為民間習慣的宗教觀念,所以至今仍影響深遠。
     道教創(chuàng)始人張道陵，本名張陵，道教史上著名的張?zhí)鞄?，字輔漢，東漢沛國豐邑（今江蘇豐縣）人。據(jù)道書載：本為太學學生，博采五經(jīng)，好神鬼事。早年曾舉為“賢良方正直言極諫科”，在巴蜀任過江州（今重慶）令，后來悟通仕途沉浮，無益于年命，便辭官隱居于邙山（今河南洛陽北），學長生之道。朝廷多次征召做官，皆不從命。東漢順帝（126—144年）時，張陵聞蜀地多名山，民風淳厚，易于教化，于是攜弟子入蜀，居住在鶴鳴山（又名鵠山）修道。精思煉志數(shù)年，著作道書二十四篇。感太上親降，授以《三天正法》、《正一科術要道法》、《正一盟威妙經(jīng)》、《三業(yè)六通之訣》，命為天師。于是，張陵以鶴鳴山為中心設二十四治，是正一盟威道的基層組織與活動中心。初設二十四治，主要集中在蜀漢地區(qū)，后為與二十八宿相配，乃增至二十八治，其中陽平治是正一盟威道的總部。傳太上正一盟威之道，奉老子為教祖，尊稱太上老君，以老子《道德經(jīng)》為主要經(jīng)典，創(chuàng)立了道教。

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